中美手拉手夏令营-----草原·沙漠·戈壁内蒙行之一 祭敖包——手拉手2013年中美青年先锋夏令营

点击数：7605492013-07-11 14:43:04　来源: 北京三宇皓弘文化体育发展有限责任公司

手拉手2013年中美青年先锋夏令营

草原·沙漠·戈壁内蒙行之一 祭敖包

2013年的6月19日，我有幸做为一名摄影师，随同一个来自美国中学生的“生态保护开发夏令营”到内蒙古苏尼特右旗参加了一个为期九天的活动。

出发。

到达苏尼特右旗之后的第二天，是那里旗祭敖包的日子。

敖包，又称脑包、额博，鄂博，意即“堆子”，起源于草原上的牧人用石头堆成的道路和境界标志。十三世纪初，成吉思汗铁木真与蒙古各部征战，在茫茫的草原上，每征服一个部落的领地，总在高处堆起土堆或用石块垒起石堆，插上旗帜作为标志，意味着其征服领地。后随着宗教的传入，敖包被逐步演变成祭祀山神、路神的象征物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。

祭品。

参加祭祀的活佛。

虔诚。

献上祭品。

孩子们的献祭。

敖包上的哈达。

按照传统习俗，献祭时，女人是不能在敖包献祭的现场的，只有当献祭仪式完成后，她们才能来到这里。

在敖包山和活佛和个影吧！

德王府前的留影。

德王府始建于公元1868年，由德王的祖父为德王的父亲那木济勒旺楚克承袭锡林郭勒盟盟长而建造，坐落在苏尼特右旗草原上，是内蒙古自治区重点文物保护单位之一。占地2．2平方公里。原有房间83间，属汉藏混合式建筑。在我国蒙古族近代史上有着重要的作用。

这是一座既有藏传佛教建筑风格，又有清朝末年汉族宫廷建筑风格的建筑群，同时还是蒙古民族特色极其浓厚的建筑群，造型宏伟，结构独特，建造坚实，雕刻精细，绘画美观。它还模仿了北京皇宫的形式，飞檐翘角既精巧，又古朴。正殿、配殿、厢房组成两个四合院，以及两侧结构近乎一致的偏殿、厢房构成了一个完整的建筑群。诸多殿堂依据不同的用途，朝不同方向建造在各自不同的位置上，使整个王府形成了左右对称的结构。殿堂边角均刻画有猿猴攀柱、喜鹊登梅等象征佛教意义的图案。檐下每根椽头部都绘有牛、马、羊、骆驼等图画，形象逼真，色彩鲜明。王府正殿的门板上镶有九颗铜钉、两侧蹲坐石狮，显示王府的贵族气派。王府正殿前竖立着两根十余米高的“查迪格”(即“坚杆”，正殿后面竖立着“苏鲁锭”（又作“苏勒德”），偏殿前有蒙古包群，大院两侧南北向延伸着一百余米长路段百十根拴马桩。

在那过去近80年漫长的岁月中，德王府始终是苏尼特右旗政治、经济、文化的中心。

民国时期(1912～1949)，在德王府周围先后建起了军队、衙门、学校、医疗机构和寺庙、工厂、店铺、合作社、公司等近20个部门。特别是王府学校、兴蒙学校、女子学校、喇嘛医校等学校，在当时很有影响。

第九世班禅应德王的邀请，于1931、1933年两次驾临德王府附近的温都尔庙。德王则在温都尔庙为班禅修建了驻锡讲经庙堂。1933年3月，德王在王府建立蒙古军官学校，不久又建立蒙古干部学生队。建立如此正规的军官学校和少年军事学校，在蒙古军事史上也是首次。在德王府建立的女子学校，结束了当地妇女无权接受教育的历史。1945年9月底，乌兰夫来到德王府，改组了“临时政府”，乌兰夫为主席。不久，中国第一个民族自治区——内蒙古自治区政府在乌兰浩特成立。

德王，全名为德穆楚克栋鲁普，字希贤，1902年2月出生于察哈尔部正白旗。他的父亲那木济勒旺楚克，是锡林郭勒盟盟长兼苏尼特右翼旗札萨克多罗杜棱郡王。德王年满18岁后，在王府举行了隆重的加冕典礼，他开始亲执政务。五年后升任锡林郭勒盟副盟长，1931年任锡林郭勒盟盟长。

“九一八”事变后，内蒙古东部地区一些上层人物搞独立自治运动。在西部地区，德王等部分王公于1932年在百灵庙发表通电，提出“蒙古高度自治”，最后在国民党政府许诺下，成立了一个蒙古地方自治委员会(简称“蒙政会”)。1935年，德王与李守信等组建了蒙疆联合自治政府。

1937年10月张家口被日军占领后，日本人表面上让德王成立了蒙疆联合自治政府，并且设立了政务院和参议院，挂出了黄、蓝、白、赤四色国旗。实际上日本人对德王的控制却步步紧缩。一是德王的地盘只有张家口到归绥（今呼和浩特）的一片，二是在政治军事乃至人事安排方面都必须听日本顾问的。

1945年8月15日上午，日军司令官告诉德王、李守信，天皇已经宣布投降。8月23日，八路军攻克张家口，活捉了德王属下军政人员七百多名。至此，蒙疆联合自治政府宣告结束。后来，德王以“隐居”为名，继续通过各种渠道搞蒙古独立、蒙古自治等。最后，德王于1949年12月29日越界进入蒙古人民共和国。李守信等也逃入蒙古。翌年2月，德王、李守信等在蒙古国被捕，9月18日被引渡回中国。1963年4月，德王获特赦；三年后，病死于呼和浩特。

原德王府及周边建筑由于众所周知的原因已经基本无存了，现在又在新修一个全新的“古建筑”。

这样的鸱吻、彩绘实在和“王府”不搭边，不敢恭维，但明显区别于“口内”的风格。